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老子的"有生于无"与企业创新  

2009-08-28 10:37:47|  分类: 管理前沿 |  标签: |举报 |字号 订阅

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论老子的"有生于无"与企业创新

作者:刘军

老子的《道德经》是中华民族珍贵的精神文化遗产,其内容深邃,内涵极其丰富,哲学思想博大精深。通过对老子《道德经》的学习和领会,不光提高了对世界万物本原和发展规律的""的认识,同时对在《道德经》中占有较重要地位的老子的"有无观",有了更加全面、客观、清晰和透彻的理解。

 

"有生于无"出自《道德经》第四十章,"天下万物生于有,有生于无"。意谓天下万物产生于看得见的有形质,看得见的有形质产生于看不见的无形质。这里的""""同《道德经》第一章的"无,名天地之始:"有,名万物之母。即"",是天地混沌未开之际的命名:"有”是万物产生之本原的命名,可谓一脉相承。

 

一言概之,《道德经》中的"" 是宇宙的本原和事物发展的客观规律,""""则是""的二种表现形式,是人们认识世界、改造世界最初始的一对基本概念和矛盾统一体,二者互为前提和条件,通过相互依存,相互作用,相互转化,共同推动 ""即万始万物运动与发展。企业是社会的细胞,也是推动人类文明进步一种极其重要的组织形态。 企业创新是企业经营管理者和员工,运用科学原理和创造性思维,对企业的资本或资产进行创造性的营运,实现资产和资源的优化配置,达到实现企业 利润最大化的一种活动。比如创建新的组织结构,开发新产品、新市场,引进新技术、新材料,建立新管理模式等等。它是对旧事物的扬弃和否定,是对新事物的构筑和确立。

 

创新是企业生存与发展主题的核心,也是企业能够始终立于不败之地的发动机。创新是一种充满生机和活力的活动形式,是连接继承和发展的桥梁,是对未知世界的挑战。其本身就是一轮又一轮从"""有,从"" ""的往复与循环。因此,正确理解和把握老子的"有无”观,对企业经营管理者和员工有效地探索未知领域,实现创新,作用重大,意义非凡, 依笔者之见,通过对老子"有无观"的学习和领会,至少可给企业创新带来四点启示:

 

启示之一:领悟其道,认清规律——为有效实施企业创新提供认识依据。

 

认识是行动的前提。老子的"有无观"揭示了客观事物"无中内含""、孕育"",""""的前提和依据的通俗道理。也说明了事物发展的一种规律,即万事万物其运动、发展、变化都遵循着从无到有、从有到无这样一种客观规律。认识这个规律,对企业从总体和宏观层面上认识创新具有重要意义。企业创新其主要对象还是企业的高层管理者。想不想、该不该、 能不能创新?关键是领导能否认识到位。企业创新是对企业生产经营的未知世界的挑战,未知的世界,本身包含有许多的不确定因素,要认识和把握它,难度大;风险大、需花的"成本"和代价也大。尽管企业领导者知道创新的重要性,但实际运行中,有相当数量的企业领导习惯于常规的思维定势,运行路线,轻车熟道总是让人热衷的。由此可见,要想把企业创新从一个高频率的概念,一个对企业领导的要求,一个企业生有与发展的主观需要变成现实,企业员工、特别是企业高级管理人员,首先必须在认识上从创新概念的神秘的"象牙塔"中走出来,克服对创新的畏难情绪。

 

从老子《道德经》的"有无观"中领悟到企业需创新,正说明企业在现行的""中内含着一种"无”,即自身肌体有不够健康和健全的方面。这种状况从大的方面讲,则会影响企业的生存根与发展!如企业尚未建立适应时代要求和凝聚员工的企业理念和价值观,尚未创建科学、先进、行之有效的管理体制和运行机制及总体管理思想等。这些方面对企业的生存和发展都是致命的,不尽快改变,企业不但难以为继,灭顶之灾也是难以避免的。而在这种危险的、艰难的"",又为企业营造了一个个崭新的、充满希望的"","" 作为""的依据和前提,己成为众人的共识。因此作为企业生产经营管理者、组织者、决策者和指挥者的高级管理人员,应认清事物运动和发展的这一特定规律,从企业目前的""中看到""的危机和挑战,从“无"中看到""的机遇和希望,通过领悟其道,认清规律和冷静观察、找准问题,分析原因,提出对策,树立自信,充分运用好""中有"","" 中有""的客观必然和运行规律,就能克服闲难,大胆创新,集中优势兵力打好宏观层面上的攻坚战。由此可见,只有认识到了位,企业领导才有可能果断和坚决地否定和扬弃旧事物,建立和创造新事物;才有可能使企业摆脱困境,走向实现理想和日标的成功彼岸。

 

启示之二,深谙其理,统驭格局。为有效实施企业创新提供危机警示。

 

危机和压力在一定程度上是促成事物成功的重要因素。从静态角度分析, 子的"有无观"告诉人们"""""""无”在一定的时空条件下,处于相对平衡状态的常理;从动态角度把握,人们又可发现,"" 只有经过""的酝酿、创作、改造,才可能成为一种变化的态势,一种现实的可能,这是一个恒定的运行格局。现实企业的生产、经营、管理中出现或正在、将要、可能出现众多的"无”,如果企业经营管理者没有感受到 这种""的潜在危机和压力,""的存在和出现熟视无睹,不去打破这种僵化的平衡,那么企业无法看到""中蕴含的希望的萌芽,无法改变""给企业带来的种种困境,无法建立一种现实的新的平衡,实现一种新的、充满生机和活力""的诞生。当然,企业和其本人的进步和成功,也将变得无望。这是一个非常简单而朴实的道理。也许简单的道理, 才往往被人们所忽视。不主动对""进行酝酿、创作和改造,旧事物不会自己消亡,""就永远只能是梦想。

 

引用到现实企业创新活动的关键问题上,如市场营销、经营战略、发展规划等方面,现实意义十分深远。在建立社会主义市场经济新体制,实现两个根本性转变的新时期,相当一部份企业难于在市场竞争中取胜,有的无法立足于市场,不少企业面临倒闭、破产和被兼并的境地,处境十分艰难。尽管原因是多方面的,但不少企业领导在领导企业的生产经营活动中,对市场、竞争、风险了解不多:对质量、价格、成本、交货期、服务在市场竞争中的作用了解不多;对自己的产品劣势、技 术劣势、服务劣势研究不多,总以为"皇币的女儿不愁嫁",产品几十年一贯制,这些企业尽管也可列出种种让人骄傲的‘有",但进入市场竞争的年代,昔日靠某些""取得的辉煌,在今日面对残酷竞争的现实面前, 则难免会"英雄气短"。因此可见,企业只有因势利导,主动运用"" 成的态势,提供的条件,把创新贯穿于这些关键问题运作的始终,通过对 ""的改造和创作,创造性地构建和形成自己的经营理念,经营战略, 对企业未来的发展方向进行潜心的构思、策划、设计和规划:对市场进行细分,对自己的产品进行合理的定位,确定在富有竟争力的层面和空间,企业才能不断地走振辉煌。从上可见,按照企业竞争和发展的需要,统驭好""与“无"的运行恪局,把压力变为动力,把危机视作机遇,企业就能牢牢 把握住竞争取胜的主动权。

 

启示之三,通晓其法,借势做功-一一为有效实施企业创新提供形态资源。

 

老子《道德经》中的"有无观"揭示了事物运动、发展、变化的一种内在法则,即""""可以互为前提、互相依赖,相互运动,互相转化,从而促进共同发展。根据此法则借用""""运动的形势, 实施企业创新之道,其效果会事半功倍。企业领导者和员工在进行创新活动中,必须因事、因时、因势而定,且不可一概而论。尤其是如何有效地利用事物运动、变化当中出现""""的不同形势,做到恰到好处地借 势、借力、才能使创新活动达到倍增效应。

 

比如目前的困难企业,大多是市场占有率低,或基木没有市场占有率,从而造成企业利润低下,或没有利润。 此问题直观面分析,最起码可能有二个方面紧急的""信号。一是产品老化,质量、交货期""问题,使本企业产品""竞争力,难以立足于市场。二是经销策略不对路。企业对产品的价格、市场的区问、销后的服务和产品的宣传""定位,但不合适,用户不认可,造成企业实际在市场上""定位或定位不准。这二个""信号,企业领导者只有紧紧抓住和及时利用、把握好这个情、形、势,就可能实现二个从"""" 的转化,创造山二个新""来。

 

一、开发新产品,实现第一个创新。对 自己的产品和市场需求进行调查分析,及时开发出能够满足市场需要的、其质量到交货期均能达到用户要求的新的拳头产品,完成第一个"有,二、创建新市场,实现第二个创新。根据自身产品的优势,对市场和用户进行认真、全面、及时的细分,对自己的产品从区间、价格、服务进行从新定位, 并辅助于地区销售经理制,代理制,建立全新的信息网络和销后服务网络, 对自己产品从技术优势、性能优势、价格优势进行合理的广告宣传,对用户 提出的问题进行及时反馈和解决。使自己的产品得到用户的信赖,在市场上 从新树立本企业的产品形象,实现第二个""。如果领导者对"""" 麻木不仁,听之任之,任凭企业自生自灭,那对企业和个人都将是自掘坟墓。见机行事,借势做功,是一种水准和艺术,企业领导在创新活动中如果能够 学习、实践运用的好,就能达到"四两拔千斤"的神奇效果。

 

启示之四,掌握其窍,用形达旨一一为有效实施企业创新提供能力空间。

 

老子的"有无观"从辩证的角度看,"""","""","" ""的前提条件,""""的表现形式,二者相互依存和作用,共同推动事物的进步和发展。房子总体外实而内空,有无相生,其住人、存物的功能才能实现;飞机如果都是实心的,没有了空间,其载人运物的功能也就无从谈起。企业创新活动,尽管涉及生产、经营、管理的方方面面,涉及到管理者和普通员工,但对""的理解、发现、策划、运用的程度和水平,则对能否有效的完成企业创新的目标,实现企业发展的目的,作用非同小可。其一,企业领导者要善于发现""""作为""的前提, 是企业创新活动的基础。创新既可以是创造一种全新的事物,也可以是改变事物的某一不合理部分。如前者是纯粹的创新活动,意义大,影响深,效应好,但由于没有现存的模式可以参考,其难度和代价也相应更大。如在建立现代企业制度下,过去传统的计划经济运作体制显然不适应。企业要适应社会主义市场经济""现代公司制不行。因此,企业领导者当然要及时发现这个"",抓住这个""积极创造出一个""现代企业制度特征的"产权清晰,权责明确,政企分开,管理科学"的现代公司制来。如果依然墨守成规,抱残守缺,企业必然难于守住市场,企业领导也将"虎落平阳".企业领导要将这种发现""的自觉意识,贯穿于企业生产经营活动的全过程。其二,企业领导者要善于创造"",""是创作""的原始动力。企业领导者在率领员工进行生产经营等经济活动、谋求企业利润最大化的实践中,只有做到以人为本,思路清楚,重点突出,目标明确,措施得当,敢于和善于创新,才能使企业创出一个个新奇迹。但是生产经营和企业管理是一个非常复杂的系统工程,在企业领导组织过的一系列活动和工作中,实际上难免有遗憾和漏洞,无意中创造和留下了不少的"",同时企业的生产经营和管理活动是一个动态的过程,总会出现从适应、到基本适应、到不适应的过程,这就给企业不断进行创新提供了不少的素材和空间, 认真总结和诊断,作好改写""""的课题,是扩充、拓展创新空问,发掘创新潜力,保证企业长治久安的重要途径。其二,企业领导者要善于利用""""是一种缺陷,是一种境界,也是一种美,利用好这种 ""会创造企业新的天地。无论是领导,还是员工,在工作和生产中, 其质量、效率、态度等方面的不足是难免的,利用这种缺陷,培养员工敢于面对自己,运用创新的精神和意识,对自己的工作态度、责任、方法、程序、 习惯等进行一定程度的否定,克服思想和工作中的缺陷,自然而然就形成了创新活动中一种崭新的境界。

 

""即是"",""则需要新鲜东西的供给和补充。如现代企业面临着"知识经济"的严峻挑战。企业领导要利用 ""的氛围,营运""的资源,""的压力和紧迫,众多""的因素与企业命运,与员工命运的关系,让大家感到目前无论是企业员工的素质, 企业的组织结构,运作机制,产品结构,"知识经济"和信息年代,都出现了众多的不适应,众多的"",不创造性地改变这些"",企业生存与发展的"",员工稳定的生活、福利待遇的""都将成为泡影。从而激发大家的创新热情,引导大家向自己、向企业的未知世界挑战,及时、合理、有效地利用企业生产经营活动中,因不同时间、地点、状态下出现的不同的""""的情势和形态,借势创新、发力、做功,以达到创 新的目的一一促进企业发展的最终日的。

 

综上所述,老子的"有无观"对企业创新具有重要的指导作用和启迪意义。认真、全面、客观、辩证地运用好老子的"有无观"将对企业领导和员工正确地认识创新,客观地把握创新,扎实地开展创新,有效地实施创 ,产生积极和深远的影响。

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