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道,儒,佛家的水  

2017-09-07 10:58:18|  分类: 国学百家 |  标签: |举报 |字号 订阅

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道家的水,儒家的水,佛家的水

本文来源:网络

道家的水,儒家的水,佛家的水

对于水的文化,中国先贤做出了无尽的阐释,于我而言,学习水的精神,完善自我,创造新生!

一、老子曰:"上善若水"

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

江海之所以能为五谷王者,以其善下之,故能为五谷王。

天下莫柔弱于水,而攻坚强莫之能先,以其无次易之也。

水,是位辨证哲人。上善的智慧当如若水之柔中有刚,刚柔一体。水,貌似柔,实则强;水虽柔,但可克刚。滴水久之可穿石,流水载歌载舞可使角角棱棱的石头日臻完美成鹅卵石。柔软的水,加压能把巨岩击碎,能把成吨的钢材像揉面团般锻压。

上善的智慧当若水之随机应变。

水,常态为液体,降温至零度就凝固为固体;升温至百度则化为气体——聚于低空则为雾,升到高空则成云,凝结下落则或为雨、或为雪、或为雹、或为霰……借助日光月光,还呈现为霓虹华晕。水以不变呈万态,大道似水

《庄子》云:水之积也不厚,则负大舟也无力。

是啊,水积不厚深就无力行大船,人若学问修养不高深又怎么能担当重任?

从水之道,而不为私焉。水自有水流之道,只要顺此道而游,并不需要自己的意志——顺其自然。

水中,有道意。

 

二、孔子曰:"智者乐水"

智者的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露,若喷涌而上则清而为泉;少则叮咚作乐,多则奔腾豪壮。

水处天地之间,或动或静;动则为涧、为溪、为江河;静则为池、为潭、为湖海。

水遇不同境地,显各异风采;经沙土则渗流,碰岩石则溅花;遭断崖则下垂为瀑,遇高山则绕道而行。

水,可由滴滴雨水雪水而成涓涓细流,而成滔滔江河,而成茫茫海洋。

智者的智慧当如乐水之灵感,时间如流水,我们要珍惜,子在川上曰:逝者如斯夫

百姓如江水,为官要慎笃,《孔子家语》云:夫君者舟也,庶人者水也。水所以载舟,亦可以覆舟。

水是美丽动人的,《红楼梦》中言,女人是水做的骨肉,《荷塘月色》写道:月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上……”

水也是多愁善感的,清新飘逸的仙湖也有抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁之时,词中高手如李煜更有问君能有几多愁,恰似一江春水向东流之叹。

水是交友的榜样,君子之交淡如水

水也是处世的辨证,水至清则无鱼……”

水中,有儒风。

 

三、禅语曰:"善心如水"

水利万象万物,善心备焉。

水凭渗透性强而滋润生物;水靠浮力大而可行舟船;水凭流动不息而改善环境,让地球充满生机;水可降温,水可去污;水可驱动机器,水可以发电生能……水的作用无数,水之善心无边。

善心的智慧当如水之文化。

流水不腐莫不是暗示人要想身心健康就得常运动?

饮水思源岂不是暗示人们不要忘本?

顺水推舟是昭示人们要善于顺情吧?

高山流水是知音,行云流水为妙境。

让我们如鱼得水。领略人生的山清水秀行到水穷处,坐看云起时。

善心的智慧当如水之充满善意。

水止则能照蓝天、草木、万物;水静柔而动刚,水绝不怨天尤人,只怀一颗善心平常心。

人生处世当如水,善待一切,灵活、善变,不妄求环境适应自己,而善使自己适应环境。

人在世上不顺多,当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升能降,适境而生,适境而居。让心永远呈现如宁静的森林池水”……

水中,有禅心!

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